https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ענין ויהי נועם דמוצ"ש
אות יד
תוכן
יד) וזה ענין ויהי נועם כו', הנה במלת ויהי נועם, תכוין להמשיך מן האצילות אל הבריאה. ובמלת ה' אלקינו עלינו, תמשיך מן הבריאה אל היצירה. ובמלת ומעשי ידינו כוננה עלינו, תמשיך מן היצירה אל העשיה. ובמלת ומעשה ידינו כוננהו, תמשיך מן הבריאה אל העשיה. כי הנה השבת הוא בבריאה, כנודע, דבשבת לביש מלכא לבושין דבריאה. ולכן כמו שכללנו היצירה בבריאה, כן צריך שנכלול העשיה בבריאה, כדי שתקבל משם אור הבריאה השבת, וזהו ע"י ומעשה ידינו כוננהו, אבל לפי שאין יכולת אל העשיה לעלות אל הבריאה, אלא ע"י היצירה, לכן תחילה נעלה את העשיה ליצירה, במלת ומעשה ידינו כוננה עלינו, ואח"כ תוכל לעלות אל הבריאה, וזה ע"י מלת ומעשה ידינו כוננהו.
